Todo-o-Mundo e Ninguém

Estão em cena dois diabos, Belzebu e Dinato, este preparado para escrever o que o companheiro observar.

Entra Todo-o-Mundo, homem como rico mercador, e faz que anda buscando alguma coisa que se lhe perdeu; e logo após ele um homem, vestido como pobre. Este se chama Ninguém.

Ninguém:

Que andas tu aí buscando?

Todo-o-Mundo:

Mil coisas ando a buscar:

delas não posso achar,

porém ando porfiando,

por quão bom é porfiar.

Ninguém:

Como hás nome, cavalheiro?

Todo-o-Mundo:

Eu hei nome Todo-o-Mundo,

e meu tempo todo inteiro

sempre é buscar dinheiro,

e sempre nisto me fundo.

Ninguém:

Eu hei nome Ninguém,

e busco a consciência.

Belzebu:

Esta é boa experiência!

Dinato, escreve isto bem.

Dinato:

Que escreverei, companheiro?

Belzebu:

Que Ninguém busca consciência,

e Todo-o-Mundo dinheiro.

Ninguém:

E agora que buscas lá?

Todo-o-Mundo:

Busco honra muito grande.

Ninguém:

E eu virtude, que Deus mande

que tope com ela já.

Belzebu:

Outra adição nos acode:

escreve logo aí a fundo

que busca honra Todo-o-Mundo

e Ninguém busca virtude.

Ninguém:

Buscas outro mor bem que esse?

Todo-o-Mundo:

Busco mais quem me louvasse

tudo quanto eu fizesse.

Ninguém:

E eu quem me repreendesse

em cada coisa que errasse.

Belzebu:

Escreve mais.

Dinato:

Que tens sabido?

Belzebu:

Que quer em extremo grado

Todo-o-Mundo ser louvado,

e Ninguém ser repreendido.

Ninguém:

Buscas mais, amigo meu?

Todo-o-Mundo:

Busco a vida e quem ma dê.

Ninguém:

A vida não sei que é,

a morte conheço eu.

Belzebu:

Escreve lá outra sorte.

Dinato:

Que sorte?

Belzebu:

Muito garrida:

Todo-o-Mundo busca a vida,

e Ninguém conhece a morte.

Todo-o-Mundo:

E mais queria o paraíso,

sem mo ninguém estorvar.

Ninguém:

E eu ponho-me a pagar

quanto devo para isso.

Belzebu:

Escreve com muito aviso.

Dinato:

Que escreverei?

Belzebu:

Escreve

que Todo-o-Mundo quer paraíso

e Ninguém paga o que deve.

Todo-o-Mundo:

Folgo muito de enganar,

e mentir nasceu comigo.

Ninguém:

Eu sempre verdade digo,

sem nunca me desviar.

Belzebu:

Ora escreve lá, compadre,

não sejas tu preguiçoso!

Dinato:

Quê?

Belzebu:

Que Todo-o-Mundo é mentiroso,

e Ninguém diz a verdade.

Ninguém:

Que mais buscas?

Todo-o-Mundo:

Lisonjear.

Ninguém:

Eu sou todo desengano.

Belzebu:

Escreve, ande la mano!

Dinato:

Que me mandas assentar?

Belzebu:

Põe aí mui declarado,

não te fique no tinteiro:

Todo-o-Mundo é lisonjeiro,

e Ninguém desenganado.

Gil Vicente in «Auto da Lusitânia», 1532.

A Cristo Crucificado

Divinas mãos e pés, peito rasgado,

Chagas em brandas carnes imprimidas...

Meu Deus! que por salvar almas perdidas,

Por elas quereis ser crucificado.

Outra fé, outro amor, outro cuidado,

Outras dores às Vossas são devidas;

Outros corações limpos, outras vidas,

Outro querer, no Vosso transformado.

Em Vós se encerrou toda a piedade,

Ficou no mundo só toda a crueza;

Por isso cada um deu do que tinha...

Claros sinais de amor, ah saudade!

Minha consolação, minha firmeza,

Chagas do meu Senhor, redenção minha!

Frei Agostinho da Cruz (1540-1619)

13 de Fevereiro: Cinco Chagas de Cristo

Vede-o no vosso escudo, que presente

Vos amostra a vitória já passada,

Na qual vos deu por armas, e deixou

As que Ele para Si na Cruz tomou.

Camões

O culto das Cinco Chagas de Cristo remonta à fundação de Portugal e à visão milagrosa do Venerável D. Afonso Henriques antes da Batalha de Ourique, na qual Nosso Senhor deu ao Brasão de Portugal as Suas Cinco Chagas. Por este episódio, Portugal tem inegavelmente fundação divina.

No século XVIII, o Papa Bento XIV, que concedeu ao Rei de Portugal o título de Sua Majestade Fidelíssima, deu igualmente a festa particular das Cinco Chagas, fixada a 13 de Fevereiro.

Oração Colecta da Missa:

Ó Deus, que reparastes a natureza humana, arruinada pelo pecado, com a Paixão do Vosso Unigénito Filho e com o Seu Sangue derramado das Cinco Chagas, concedei-nos, Vos pedimos, que mereçamos alcançar no Céu o fruto preciosíssimo do Sangue d'Aquele cujas Chagas veneramos na Terra. Pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, que sendo Deus, con'Vosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo. Ámen.

O demagogo

Com fúria e raiva acuso o demagogo

E o seu capitalismo das palavras

Pois é preciso saber que a palavra é sagrada

Que de longe, muito longe, um povo a trouxe

E nela pôs sua alma confiada

De longe, muito longe, desde o início

O homem soube de si pela palavra

E nomeou a pedra, a flor, a água

E tudo emergiu porque ele disse

Com fúria e raiva acuso o demagogo

Que se promove à sombra da palavra

E da palavra faz poder e jogo

E transforma as palavras em moeda

Como se fez com o trigo e com a terra

Sophia de Mello Breyner Andresen

Cantar das Janeiras

Aqui mora alguma santa,

Pois nos deu as Janeirinhas;

Tantos anos ela conte

Como a casa de pedrinhas.

Deitemos-lhe a despedida

Por cima do laranjal:

Viva a dona desta casa,

Vivam todos em geral.

Viva a dona desta casa,

Viva os anos que deseja;

Depois deles acabados,

No Reino dos Céus esteja.

Também viva, para que viva,

Viva a flor do codesso

Vivam todos em geral,

Que por nome não conheço.

Despedida, despedida,

Despedida quero dar:

Os senhores desta casa

Bem nos podem desculpar.

Despedida, despedida,

Despedida bela-luz:

Os senhores desta casa

Amanheçam com Jesus.

Fonte: «Cantares de todo o Ano», 1956.

São Tomé na Índia

As províncias que entre um e o outro rio

Vês, com várias nações, são infinitas

Um reino Maometa, outro Gentio,

A quem tem o Demónio leis escritas.

Olha que de Narsinga o senhorio

Tem as relíquias santas e benditas

Do corpo de Tomé, barão sagrado,

Que a Jesus Cristo teve a mão no lado.

Aqui a cidade foi, que se chamava

Meliapor, fermosa, grande e rica;

Os ídolos antigos adorava,

Como inda agora faz a gente inica.

Longe do mar naquele tempo estava,

Quando a Fé, que no mundo se pubrica,

Tomé vinha pregando, e já passara

Províncias mil do mundo, que ensinara.

Chegado aqui, pregando e junto dando

A doentes saúde, a mortos vida,

Acaso traz um dia o mar, vagando,

Um lenho de grandeza desmedida.

Deseja o Rei, que andava edificando,

Fazer dele madeira; e não duvida

Poder tirá-lo a terra, com possantes

Forças de homens, de engenhos, de alifantes.

Era tão grande o peso do madeiro,

Que, só pera abalar-se, nada abasta;

Mas o núncio de Cristo verdadeiro

Menos trabalho em tal negócio gasta:

Ata o cordão, que traz, por derradeiro,

No tronco, e facilmente o leva e arrasta

Pera onde faça um sumptuoso templo,

Que ficasse aos futuros por exemplo.

Sabia bem que, se com fé formada

Mandar a um monte surdo que se mova,

Que obedecerá logo à voz sagrada,

Que assi lho ensinou Cristo, e ele o prova.

A gente ficou disto alvoraçada;

Os Brâmenes o têm por cousa nova;

Vendo os milagres, vendo a santidade,

Hão medo de perder autoridade.

São estes sacerdotes dos Gentios,

Em quem mais penetrado tinha enveja;

Buscam maneiras mil, buscam desvios,

Com que Tomé não se ouça, ou morto seja.

O principal, que ao peito traz os fios,

Um caso horrendo faz, que o mundo veja

Que inimiga não há, tão dura e fera,

Como a virtude falsa, da sincera.

Um filho próprio mata, e logo acusa

De homicídio Tomé, que era inocente;

Dá falsas testemunhas, como se usa;

Condenaram-no a morte brevemente.

O Santo, que não vê melhor escusa

Que apelar pera o Padre omnipotente,

Quer, diante do Rei e dos senhores,

Que se faça um milagre dos maiores.

O corpo morto manda ser trazido,

Que ressuscite e seja perguntado

Quem foi seu matador, e será crido

Por testemunho, o seu, mais aprovado.

Viram todos o moço vivo, erguido,

Em nome de Jesus crucificado;

Dá graças a Tomé, que lhe deu vida,

E descobre seu pai ser homicida.

Este milagre fez tamanho espanto,

Que o Rei se banha logo na água santa,

E muitos após ele; um beija o manto,

Outro louvor do Deus de Tomé canta.

Os Brâmenes se encheram de ódio tanto,

Com seu veneno os morde enveja tanta,

Que, persuadindo a isso o povo rudo,

Determinam matá-lo, em fim de tudo.

Um dia que pregando ao povo estava, 

Fingiram entre a gente um arruído.

Já Cristo neste tempo lhe ordenava

Que, padecendo, fosse ao Céu subido.

A multidão das pedras, que voava,

No Santo dá, já a tudo oferecido;

Um dos maus, por fartar-se mais depressa,

Com crua lança o peito lhe atravessa.

Choraram-te, Tomé, o Ganges e o Indo;

Chorou-te toda a terra que pisaste;

Mais te choram as almas que vestindo

Se iam da santa Fé que lhe ensinaste;

Mas os Anjos do Céu, cantando e rindo,

Te recebem na Glória, que ganhaste.

Pedimos-te que a Deus ajuda peças,

Com que os teus Lusitanos favoreças.

Luís Vaz de Camões in «Os Lusíadas», 1572.

Do mentiroso

P'ra a mentira ser segura

e atingir profundidade,

tem de trazer à mistura

qualquer coisa de verdade.

António Aleixo

Fado: Uma Casa Portuguesa

Numa casa portuguesa fica bem

Pão e vinho sobre a mesa.

E se à porta humildemente bate alguém,

Senta-se à mesa co'a gente.

Fica bem esta franqueza, fica bem,

Que o povo nunca desmente.

A alegria da pobreza

Está nesta grande riqueza

De dar, e ficar contente.

Quatro paredes caiadas,

Um cheirinho a alecrim,

Um cacho de uvas doiradas,

Duas rosas num jardim,

Um São José de azulejos

Mais o sol da primavera,

Uma promessa de beijos

Dois braços à minha espera...

É uma casa portuguesa, com certeza!

É, com certeza, uma casa portuguesa!

No conforto pobrezinho do meu lar,

Há fartura de carinho.

E a cortina da janela e o luar,

Mais o sol que bate nela...

Basta pouco, poucochinho p'ra alegrar

Uma existência singela...

É só amor, pão e vinho

E um caldo verde, verdinho

A fumegar na tijela.

Quatro paredes caiadas,

Um cheirinho a alecrim,

Um cacho de uvas doiradas,

Duas rosas num jardim,

Um São José de azulejos

Mais o sol da primavera,

Uma promessa de beijos

Dois braços à minha espera...

É uma casa portuguesa, com certeza!

É, com certeza, uma casa portuguesa!

Amália Rodrigues

Sexta-feira Santa

Se sois Riqueza, como estais despido?

Se Omnipotente, como desprezado?

Se Rei, como de espinhos coroado?

Se Forte, como estais enfraquecido?

Se Luz, como a luz tendes perdida?

Se Sol Divino, como eclipsado?

Se Verbo, como é que estais calado?

Se Vida, como estais amortecido?

Se Deus, como estais como homem nessa Cruz?

Se Homem, como dais a um ladrão,

Com tão grande poder, posse dos Céus?

Ah, que sois Deus e Homem, bom Jesus!

Morrendo por Adão enquanto Adão,

E redimindo Adão enquanto Deus.

Frei António das Chagas (1631-1682)

Esparsa de Camões

Os bons vi sempre passar

No mundo graves tormentos;

E para mais me espantar,

Os maus vi sempre nadar

Em mar de contentamentos.

Cuidando alcançar assim

O bem tão mal ordenado,

Fui mau, mas fui castigado:

Assim que, só para mim

Anda o mundo concertado.

Luís Vaz de Camões

Conde D. Henrique

Destes Henrique, dizem que segundo

Filho de um Rei da Hungria experimentado

Portugal houve em sorte, que no mundo

Então não era ilustre nem prezado;

E, para mais sinal de amor profundo,

Quis o Rei Castelhano que casado

Com Teresa, sua filha, o Conde fosse;

E com ela das terras tomou posse.

Este, depois que contra os descendentes

Da escrava Agar, vitórias grandes teve,

Ganhando muitas terras adjacentes.

Fazendo o que a seu forte peito deve,

Em prémio destes feitos excelentes

Deu-lhe o supremo Deus, em tempo breve,

Um filho, que ilustrasse o nome ufano

Do belicoso Reino Lusitano.

Luís de Camões in «Os Lusíadas».

§

Ensaio de uma dissertação histórica e crítica, sobre os factos mais controversos da história do Conde D. Henrique, primeiro soberano de Portugal, e tronco da augustíssima casa reinante.

(por D. Fr. Fortunato de S. Boaventura)

Soneto de Camões

Tu que, descanso buscas com cuidado,

Neste mar do mundo tempestuoso

Não esperes de achar nenhum repouso,

Senão em Cristo Jesus Crucificado.

Se por riquezas vives desvelado,

Em Deus está o tesouro mais precioso,

Se estás de formosura desejoso,

Se olhas este Senhor ficas namorado.

Se tu buscas deleites ou prazeres,

Nele está o dulçor dos dulçores,

Que a todos nos deleita com vitória.

Se porventura glória ou honra queres,

Que maior honra pode ser nem glória

Que servir ao Senhor Grande dos senhores?

Luís Vaz de Camões

D. Afonso Henriques

Pai, foste cavaleiro.

Hoje a vigília é nossa.

Dá-nos o exemplo inteiro

E a tua inteira força!

Dá, contra a hora em que, errada,

Novos infiéis vençam,

A bênção como espada,

A espada como bênção!

Fernando Pessoa

Fado: Cantiga da Boa Gente

Três palmos de terra, com uma casa à beira,

E o Manel mais eu para a vida inteira!

Ele e quatro filhos são tudo o que eu gosto,

Gente mais feliz não há neste mundo, aposto!

Vamos para o trabalho, logo ao clarear,

E de sol a sol, vá de moirejar,

Tenho a vida cheia, tenho a vida boa,

Que Deus sempre ajuda a quem é boa pessoa!

Quando chega a tarde, tarde tardezinha,

Já o jantar fumega na lareira da cozinha.

Os filhos sorriem, o Manel também,

Não há melhor vida que aquela que a gente tem!

Os sinos ao longe dão Ave-Marias,

Reza-se a oração de todos os dias.

Menino Jesus, meu botão de rosa,

Faz que a minha gente não seja má nem vaidosa!

Menino Jesus, boquinha de riso,

Faz que a minha gente seja gente de juízo!

Acabada a reza, vai-se para o jantar,

Se alguém bate à porta, também tem lugar,

Come do que há, tarde tardezinha,

Mesmo ali à beira da lareira da cozinha.

Os filhos sorriem, o Manel também,

Não há melhor vida que aquela que a gente tem!

Não invejo nada, nem quem tem dinheiro,

Pois para trabalhar tem-se o mundo inteiro.

Basta só fazer o que se é capaz.

Que a felicidade está naquilo que se faz.

E assim vou andando, na graça de Deus,

Em paz e amor com todos os meus,

Trabalho não falta, todo santo dia,

Mas o coração chega à noite, é uma alegria!

Quando chega a tarde, tarde tardezinha,

Já o jantar fumega na lareira da cozinha.

Os filhos sorriem, o Manel também,

Não há melhor vida que aquela que a gente tem!

Os sinos ao longe dão Ave-Marias,

Reza-se a oração de todos os dias.

Menino Jesus, meu botão de rosa,

Faz que a minha gente não seja má nem vaidosa!

Menino Jesus, boquinha de riso,

Faz que a minha gente seja gente de juízo!

Acabada a reza, vai-se para o jantar,

Se alguém bate à porta, também tem lugar,

Come do que há, tarde tardezinha,

Mesmo ali à beira da lareira da cozinha.

Os filhos sorriem, o Manel também,

Não há melhor vida que aquela que a gente tem!

Amália Rodrigues

O último soneto de Bocage

Nos 211 anos da morte de Bocage, recordo o último soneto do poeta, ditado no seu próprio leito de morte:

Já Bocage não sou!... À cova escura

Meu estro vai parar desfeito em vento...

Eu aos céus ultrajei! O meu tormento

Leve me torne sempre a terra dura.

Conheço agora já quão vã figura

Em prosa e verso fez meu louco intento.

Musa!... Tivera algum merecimento,

Se um raio da razão seguisse, pura!

Eu me arrependo; a língua quase fria

Brade em alto pregão à mocidade,

Que atrás do som fantástico corria:

Outro Aretino fui... A santidade

Manchei!... Oh! Se me creste, gente ímpia,

Rasga meus versos, crê na eternidade!

Bocage

O último soneto do liberal e libertino Bocage tem sido segundo a opinião geral um dos frutos da sua possível conversão, às portas da morte. Bocage tinha até então representado oposição ao Pe. José Agostinho de Macedo (grande defensor da pureza da Fé, um dos maiores inimigos da Maçonaria e do Liberalismo), motivo pelo qual a Maçonaria (e outros que tal) preferem difundir um Bocage desgraçado até ao fim dos seus dias, e dizer que os seus últimos versos são alteração feita pelos católicos.

Poema: Europa

Europa! Europa (e já não te avisto!)

Não ouves esta voz que por ti chama?

Onde ficou o lábaro de Cristo?

Onde deixaste, Europa, a tua flama?

Eis novamente o caos tumultuário

Negando os claros dons que tu semeias.

Ó Madre antiga, embora no Calvário

Não passes o teu facho a mãos alheias!

António Sardinha

Poema: Conta e Tempo

Deus pede estrita conta de meu tempo.

E eu vou do meu tempo, dar-lhe conta.

Mas, como dar, sem tempo, tanta conta

Eu, que gastei, sem conta, tanto tempo?

Para dar minha conta feita a tempo,

O tempo me foi dado, e não fiz conta,

Não quis, sobrando tempo, fazer conta,

Hoje, quero acertar conta, e não há tempo.

Oh, vós, que tendes tempo sem ter conta,

Não gasteis vosso tempo em passatempo.

Cuidai, enquanto é tempo, em vossa conta!

Pois, aqueles que, sem conta, gastam tempo,

Quando o tempo chegar, de prestar conta

Chorarão, como eu, o não ter tempo...

Frei António das Chagas (século XVII)